أحاديث عتاب عن خصيف منكرة . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 1 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 2 ) : سمعت أبا زرعة وقيل له : عتاب بن بشير أحفظ أو محمد بن سلمة ؟ قال : عتاب أحب إلي . وقال النسائي : ليس بذاك في الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) ، وقال : مات سنة تسعين ومئة ( 4 ) . وقال محمد بن سعد ( 5 ) : ليس بذاك في الحديث ، ومات سنة تسعين ومئة في خلافة هارون ( 6 ) . وقال أبو داود : مات سنة ثمان وثمانين ومئة ( 7 ) .

--> ( 1 ) تاريخه ، الترجمة 539 . ( 2 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 56 . ( 3 ) 8 / 522 . ( 4 ) بقية كلام ابن حبان : " وكان يخضب رأسه ولحيته بالحناء ، وكان ممن يخالف " . ( 5 ) طبقاته : 7 / 485 . ( 6 ) وكذلك أرخ وفاته البخاري ( تاريخه الصغير : 2 / 251 ) . ( 7 ) وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت علي بن المديني يقول : ضربنا على حديث عتاب بن بشير ( تاريخه : الترجمة 540 ) . وقال العجلي : ثقة ، ومحمد بن سلمة أرفع منه ( ثقاته ، الورقة 37 ) ، وقال البرذعي : قلت لأبي زرعة : أحاديث عتاب عن خصيف منكرات ؟ قال : منها شئ . قلت فهو أحب إليك ، أو محمد بن سلمة ، عن خصيف ؟ فقال : محمد أنقى وأقل ( أبو زرعة الرازي : 377 ) . وقال الاجري عن أبي داود : سمعت أحمد يقول : تركه عبد الرحمان بن مهدي بأخرة ، ورأيت أحمد كف عن حديثه ، وذلك أن الخطابي حدث عنه بحديث فقال لي أحمد : أبو جعفر - يعني النفيلي - يحدث عنه ؟ قلت : نعم . قال : أبو جعفر أعلم به - يعني النفيلي ( سؤالاته : 5 / الورقة 29 ) . وقال ابن عدي في " الكامل " : روى عن خصيف نسخة وفي تلك النسخة أحاديث ومتون أنكرت عليه فمنها : روى عن خصيف عن مقسم ، عن عائشة حديث الإفك وزاد فيه ألفاظا لم يقلها الا عتاب عن خصيف ومع هذا فإني أرجو أنه لا بأس به ( 2 / الورقة 324 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال ابن أبي حاتم : ليس به بأس . وقال النسائي في كتاب " الجرح والتعديل " : ليس بالقوي ، وقال ابن المديني : حدثت أعلى حديثه . قال الحاكم عن الدارقطني : ثقة ( 7 / 91 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق يخطئ .